端午節(jié)最經(jīng)典的詩(shī)詞
聽(tīng)風(fēng)入夏，蒲艾悠香，五月初五，歲至端陽(yáng)。帶著蘭芷的芬芳，和著《楚辭》的蒼茫，沿著奔騰千年的汨羅江逆流而上。
那些流傳了千年的習(xí)俗，那些傳唱了千年的故事，年復(fù)一年在仲夏時(shí)節(jié)重復(fù)、回響。
端午節(jié)，不僅是一個(gè)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更是一場(chǎng)千百年來(lái)的民俗盛宴。
在這個(gè)節(jié)日里，人們通過(guò)各種習(xí)俗和活動(dòng)，傳承著中華民族的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)主義精神。
年年歲歲過(guò)端午，歲歲年年粽飄香，粽葉再厚，裹不住思念，五彩繩再長(zhǎng)，纏不住童年。
又是一年端午至，5首經(jīng)典端午詩(shī)詞，邀君共賞，愿你我皆安，不止端午，不止今夏。
漁家傲·五月榴花妖艷烘
宋·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時(shí)一弄。
猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
五月的石榴花紅艷似火，像被烘烤一般。綠楊籠罩在一片梅雨之中，枝葉帶雨越發(fā)顯得低垂沉重。
五彩的新絲線，包纏多角的粽子，煮熟后用金盤(pán)呈給閨中女子。女子手持的生綃畫(huà)扇之上，繡著一對(duì)美麗的鳳凰。
正是端午日人們泡浴蘭湯祛除污垢和穢氣的時(shí)候，舉杯共同飲下菖蒲美酒歡度佳節(jié)。
窗外樹(shù)葉下的黃鸝，時(shí)不時(shí)的啼鳴幾聲，無(wú)端驚破了睡眼惺忪閨中女子的美夢(mèng)。
這首詞的上片描寫(xiě)端午節(jié)的風(fēng)俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象營(yíng)造了端午節(jié)喜悅的情緒。
下片描寫(xiě)端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的場(chǎng)景。
全詞反映出詞人過(guò)節(jié)時(shí)的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。
端午日
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
年少時(shí)，每逢端午佳節(jié)，總是滿(mǎn)懷歡喜與熱情。而隨著歲月的流逝，年華老去，又有誰(shuí)能理解我此刻心中的感慨與思緒呢？
我不再效仿他人，在端午節(jié)佩戴艾符以遵循習(xí)俗。我只愿在端午這天，飲一杯蒲酒，與親友共話這太平盛世的美好。
我的鬢邊白發(fā)日漸增多，歲月如梭，光陰似箭。而石榴花卻依舊如錦般絢麗，年年盛開(kāi)，映照著這明亮的時(shí)光。
無(wú)論是千百年前的圣賢還是愚人，都不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中的瞬息過(guò)客。有多少人被歷史湮沒(méi)，又有多少人能名垂青史，永載史冊(cè)呢？
這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)端午節(jié)的熱鬧場(chǎng)面，襯出詩(shī)人對(duì)人生易老、年華易逝的悲嘆。
他不參與到熱鬧的節(jié)日慶賀中，既是年老體衰、力不從心的體現(xiàn)，也包含看透熱鬧背后空虛的無(wú)奈與悲涼。
小重山·端午
舒頔·元
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。
細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?？浙皭?，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
人人都忙著采擷艾蒿、蒲草，誰(shuí)家的青年男女，準(zhǔn)備過(guò)端午節(jié)？
五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內(nèi)心惆悵，還有誰(shuí)在端午節(jié)追悼屈原？
過(guò)去的事不要評(píng)論衡量，屈原忠義氣節(jié)，可與日月相比。
讀完了《離騷》總能感到悲傷。沒(méi)有人理解我的心情，只有在樹(shù)蔭底下乘涼。
這首詞以端午節(jié)為載體，從眼前所見(jiàn)的荊楚端午風(fēng)俗寫(xiě)起，描畫(huà)出一幅熱鬧繁忙的景象。
全詞運(yùn)用對(duì)比手法：上闋以眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比，下闋以世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比，同時(shí)上闋的“處處忙”與下闋的“無(wú)人解”又形成鮮明對(duì)比。
作者慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而淡忘了端午節(jié)濃厚的歷史內(nèi)涵，表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的深切懷念，同時(shí)也抒發(fā)了自己不為世俗理解的孤寂落寞之情。
少年游·端午贈(zèng)黃守徐君猷
宋·蘇軾
銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷。
蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。
獄草煙深，訟庭人悄，無(wú)吝宴游過(guò)。
銀亮的池塘，紅色的欄桿，倒映在淡黃色的水波里，團(tuán)團(tuán)的綠葉托起清新的荷花。用蘭葉浸水洗澡，用菖蒲花釀酒喝，天氣清明而暖和。
需要用喝酒、聚會(huì)來(lái)酬謝端午佳節(jié)，這里有美酒歌舞陪伴。監(jiān)獄里的草長(zhǎng)得深，公堂上也靜悄悄的，不妨多多的擺宴、游玩。
這首詞上片寫(xiě)端午時(shí)節(jié)，黃州一派清新升平氣象；下片寫(xiě)蘇軾與徐君猷一起歡度端午節(jié)日的情景望。
全詞名為寫(xiě)端午酬節(jié)風(fēng)俗，欣賞五月自然風(fēng)光，實(shí)是借題發(fā)揮，歌頌徐君猷的善施政德，使民安樂(lè)的功績(jī)，表露蘇軾自己的忠君愛(ài)國(guó)憂民的愿望。
南鄉(xiāng)子·端午
宋·李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。
巢燕引雛渾去盡，銷(xiāo)魂。
空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無(wú)人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。
恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。
端午佳節(jié)的黃昏被綿綿小雨浸潤(rùn)，我寂落的獨(dú)自輕掩門(mén)扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥(niǎo)全都離開(kāi)了，面對(duì)如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷(xiāo)魂，只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡，懷念一下往日熱鬧歡欣的時(shí)光。
旅居的客舍就好像鄉(xiāng)野山村一樣，有了喜悅的事情也沒(méi)有人共飲一杯。這種沒(méi)有知音好友分享陪伴的遺憾，只有黃鶯的啼鳴了解，所以才殷勤的鳴叫安慰著我，就好像往日美好時(shí)光中在夢(mèng)中、枕上聽(tīng)到的一樣。
這首詞上片寫(xiě)端午節(jié)的景象。端午節(jié)下著小雨，人獨(dú)自一人，比較冷清，回憶往日的熱鬧時(shí)光。
下片抒情，旅居在外的詩(shī)人在端午節(jié)沒(méi)有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受。表現(xiàn)出心中的寂寥，落寞之閑情。